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泛舟青史:我开局直播问道伏羲

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第34章 人事有代谢,往来成古今
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国史,不得云对本国史有知识。

    三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者,至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义,即视本国已往历史为无一点有价值,亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之,此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点,一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。

    四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比较渐多,其国家乃再有向前发展之希望。否则其所改进,等于一个被征服国或次殖民地之改进,对其自身国家不发生关系。换言之,此种改进,无异是一种变相的文化征服,乃其文化自身之萎缩与消灭,并非其文化自身之转变与发皇。”

    声声血泪!字字风雨!

    如果第三期选择这位人物,以《经纬古今》如今的影响力,必将引发一场全民思想的海啸!

    殷阳果非常人!竟能以此为切入点唤醒国民之信仰!

    果如孟子所言“生于忧患死于安乐”乃千古至理!

    可正当郑馆长以为自己像追老婆一样猜到殷阳的所思所想时,却突然发现不对劲!

    等等,殷阳刚才说的他没有赫赫之名,而钱穆应该说妇孺皆知吧?

    第二说他曾留学海外?

    第三说他是三个字名字?

    郑馆长本来因为心境起伏而急促粗重的呼吸瞬间又停止了一瞬。

    他呆滞望向屏幕对面的殷阳。

    “殷阳,你回哥谭市吧...蝙蝠侠说不打你了。”

    此时陈老爷子却也拿出一张纸,刷刷刷写了几笔后面容严肃望向殷阳。

    “殷阳,听了你的描述,老夫猜的如果没错的话,应该名字有我中华之名,不如互相射履一番?”

    “那就如老爷子所愿!”殷阳闻言钦佩地望着陈老爷子。

    果然不愧是华夏智库的泰山石。

    广博易良,竟然知道了他心里的想法!

    两只狐狸在其他两只派大星求知欲爆棚的视线中缓缓展开了手里的纸张。

    打开一张纸,就像打开一个人的人生。

    这种奇妙的感觉,在场四人都有一种很奇妙的感觉。

    一阵陌生又熟悉的旋律突然萦绕在四人的耳畔。

    “河山只在我梦萦”

    “祖国已多年未亲近”

    “可是不管怎样也改变不了”

    “我的中国心!”

    纸条张开。

    陈老爷子纸条上写了一个字。

    “华。”

    通“花”,平声,象形字。

    本义:草木开花。

    三人视线又望向了殷阳手里那张宣纸。

    上面三个字赫然纸上!

    “刘子华”。

    字迹万毫齐力,八面出锋。

    “!没想到殷阳你书法功底相当不差!可谓墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔!”陈图南发自内心地道了一声好!

    而其他两人望着这个名不见经传的名字却是一脸懵逼。

    “刘子华是谁?”

    陈图南和殷阳相视一笑。

    殷阳将电脑打开,然后从户端发了一张照片。

    图片里是一位梳着民国时期常见背头的年轻男子伏案查看桌上一本A1纸张大小书堆的黑白照片。

    书桌上,有着第二次工业革命的伟大发明——台灯。

    书堆上,画着伏羲开天传于后世的最基本符号——阴阳爻组成的各种卦象。

    “一百零五年前,他随彼时还是进步青年的几名伟人一起去法国留学,是中国最早赴法留学的人员之一。”

    “1926年6月,刘子华从巴黎大学医学院预科转正科学习,获得八门课程结业证书。”

    “有天他在路过一间教室时,发现里面正在举办一场天体宇宙的学术讲座。本来攻读医科的刘子华在听完讲座后对天文产生了浓厚兴趣,于是经常到图书馆进行研究,随后他沉心钻研哲学、伦理、医学、化学。”

    “1937年,他报考了巴黎大学博士班,在深入学习了西方天体宇宙理论体系后,运用了另一套完全不同于近代科学的中国传统文化思维体系进行计算,其结果与太阳系演化论不谋而合!”

    “所以我要以刘子华先生的事迹为锚点,撬动所有以西方思想为圭臬之人的思想钢印!”

    “这是一场战争,打的就是文化阵地战!”殷阳一口喝干了桌上沏好的娃哈哈冰红茶后,望着屏幕内的三名长辈严肃说道!


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